凡事有兩面，有利有弊。

就像古人說的：「禍兮福所倚，福兮禍所伏。」

在物質豐富多彩的今天，有人選擇了邊走邊扔，有人養成摳門的習慣，有人什麼都不扔，留著。

很多人說，什麼都不扔，那就是命苦的征兆，是性格上不對勁。

越來越多的人，推崇「斷舍離」的生活，把東西扔掉，輕松過日子，什麼都好。

理性分析一番，就會發現，斷舍離的生活，不是比誰更會扔東西，而是比一比誰更理[性☆生☆活]。

什麼都舍不得扔的人，多半是以下幾種命運。

01

珍惜東西，物盡其用。

我的一位朋友，講了關于父親的煩心事。

朋友的父親有一個塑料水杯，已經泛黃了。

水杯被扔掉了三次，父親都撿回來了，說：「洗一下，還能用。」

父親把老家的木板，沖洗干凈了，也帶到城里。

本就是九十多平米的房間，因為有了父親的東西，顯得擁擠了。

如何才能讓父親扔掉東西，親戚朋友都勸說，但父親仍舊不改變。

直到朋友結婚生子之后，父親的做法，讓他改變了態度。

父親會一些木工活，幫孫子做了小車，用的都是舊木板。窗台上，多了一點綠意，父親要讓孫子知道，蔬菜是如何成長的。綠意的存放處，就是那個泛黃的水杯。

沒有用的東西，終于被父親用起來了。父親很欣慰，朋友也動手，在家里組裝了一個儲物柜，舊物都在，但是整整齊齊的，一點不難看。

《國語》有言：「動莫若敬，居莫若儉。」

珍惜物品，就是珍惜福氣。浪費是最可恥的事情，也會敗家。

很多上了年紀的老人，都有不舍得扔東西的習慣，被年輕人討厭。這是片面的觀點。

老人多半是窮過，也怕以后變窮。因此，老人不扔東西，其實是未雨綢繆，考慮到了未來的某些情況，會用到某些舊物。

不扔東西，但是保持干凈，琢磨用途，這就是節儉的體現，是值得推崇的。

一文不值的東西，只是沒有定價了，但是價值是存在的。找到價值，生活就有了智慧。

02

購物無序，費財苦命。

我們會發現，有的家庭，并沒有什麼值得扔掉的東西，因為一開始就考慮到了物品的利用率。

有一次逛街，同事一眼就喜歡了一個玻璃水缸，可以用來養魚，存水，做盆景等。

但是同事并沒有掏錢購買。他說：「這件事，還得問一問家里人。」

當然，同事最終放棄了水缸。

很多東西，緩一緩，就不想要了。可是很多人就是急躁，什麼都求「快」。

沒有想好，就把東西拿回家。接下來，才必須考慮「扔不扔」的問題，這是花錢買罪受。

什麼都不舍得扔，因為東西是自己花錢買的。若是你遇到這樣的情況，說明你的命運被外物控制了。說簡單點，就是你的欲望太多。

《呂氏春秋·權勛》里有這樣一段話：「中山之國有夙繇者，智伯欲攻之而無道也。為鑄大鐘，方車二軌以遺之。夙繇之君，將斬岸堙溪以迎鐘。」

晉國的智伯，想要滅掉中山國，可是兩國之間，有大山為屏障，戰車是無法通過的。

為了自己的陰謀，智伯請人做了一口大鐘，價值連城。然后派使者，告訴中山國的國王：「鐘，是送給你的。」

國王很開心，派人在山谷修路，把鐘運過來。有大臣阻止，說事情有蹊蹺，千萬別貪心。可是國王不聽。

等路修好了，鐘還沒有運走，晉國的戰車就開進來，滅了中山國。

外物就是外物，生不帶來，死不帶走。若是你想要什麼，就去求得什麼，最終會被欲望困住，得到的東西多了，負擔就更重了，苦不堪言。

03

廢物不扔，生活雜亂。

作為普通人，不知道什麼是廢物，還如獲至寶，生活就亂套，人生也失去方向。

不扔錯誤的情感，亂了心。

一段沒有用的感情，一直在心底，那就會導致自己不去愛其他的人。你若是結婚了，也抱著錯誤的感情，那就會傷害枕邊人，導致婚姻亂套。

一些狐朋狗友，不扔掉，你就總是應酬，在錢財上，肯定要受到損失。還有算計你的親戚，借用情感牌，傷害你。

不扔惡劣的情緒，亂了方寸。

人的脾氣上來了，不扔掉，那就是沖動，錯誤的事情就接二連三。

最可怕的是，錯誤的情緒還在，新的情緒也來了，那就火上澆油。

不扔破物，亂了家庭。

房子就那麼大，你不知道整理，什麼都要放著，亂糟糟的樣子就有了。

有的老人，把垃圾帶回家。在城里房子里，燒火做飯，這就很過分了，不是節儉。

《黃帝內經》里說：「人因宅而立，宅因人而存。」

沒有干凈的房間，人不能好好休息，也不想回家，情況會很糟糕。

04

扔、不扔，都是有度的，也是有序的。

把握尺度和秩序的人，是命好的人；否則，東西越多越命苦。

建議你，學會選擇東西，比扔東西更重要。

其一，選擇性購買，不讓雞肋一樣的東西進入家庭。

其二，選擇過日子的方式，不讓錯誤的感情占據心靈的空間。

其三，選擇舊物的利用價值，給舊物安放的地方。

其四，扔掉東西，要選擇順序。比方說，食品按照期限進行擺放，已經過期的，及時扔掉；鞋子留下一雙備用，多余的舊鞋，就可以扔掉了。

好的人生，是用物質承載起來的，而不是被無數的物質淹沒。

俗話說：「水能載舟，亦能覆舟。」

物質如水，你我都是搖船人。

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