凡事有兩面,有利有弊。
就像古人說的:「禍兮福所倚,福兮禍所伏。」
在物質豐富多彩的今天,有人選擇了邊走邊扔,有人養成摳門的習慣,有人什麼都不扔,留著。
很多人說,什麼都不扔,那就是命苦的征兆,是性格上不對勁。
越來越多的人,推崇「斷舍離」的生活,把東西扔掉,輕松過日子,什麼都好。
理性分析一番,就會發現,斷舍離的生活,不是比誰更會扔東西,而是比一比誰更理[性☆生☆活]。
什麼都舍不得扔的人,多半是以下幾種命運。
01
珍惜東西,物盡其用。
我的一位朋友,講了關于父親的煩心事。
朋友的父親有一個塑料水杯,已經泛黃了。
水杯被扔掉了三次,父親都撿回來了,說:「洗一下,還能用。」
父親把老家的木板,沖洗干凈了,也帶到城里。
本就是九十多平米的房間,因為有了父親的東西,顯得擁擠了。
如何才能讓父親扔掉東西,親戚朋友都勸說,但父親仍舊不改變。
直到朋友結婚生子之后,父親的做法,讓他改變了態度。
父親會一些木工活,幫孫子做了小車,用的都是舊木板。窗台上,多了一點綠意,父親要讓孫子知道,蔬菜是如何成長的。綠意的存放處,就是那個泛黃的水杯。
沒有用的東西,終于被父親用起來了。父親很欣慰,朋友也動手,在家里組裝了一個儲物柜,舊物都在,但是整整齊齊的,一點不難看。
《國語》有言:「動莫若敬,居莫若儉。」
珍惜物品,就是珍惜福氣。浪費是最可恥的事情,也會敗家。
很多上了年紀的老人,都有不舍得扔東西的習慣,被年輕人討厭。這是片面的觀點。
老人多半是窮過,也怕以后變窮。因此,老人不扔東西,其實是未雨綢繆,考慮到了未來的某些情況,會用到某些舊物。
不扔東西,但是保持干凈,琢磨用途,這就是節儉的體現,是值得推崇的。
一文不值的東西,只是沒有定價了,但是價值是存在的。找到價值,生活就有了智慧。
02
購物無序,費財苦命。
我們會發現,有的家庭,并沒有什麼值得扔掉的東西,因為一開始就考慮到了物品的利用率。
有一次逛街,同事一眼就喜歡了一個玻璃水缸,可以用來養魚,存水,做盆景等。
但是同事并沒有掏錢購買。他說:「這件事,還得問一問家里人。」
當然,同事最終放棄了水缸。
很多東西,緩一緩,就不想要了。可是很多人就是急躁,什麼都求「快」。
沒有想好,就把東西拿回家。接下來,才必須考慮「扔不扔」的問題,這是花錢買罪受。
什麼都不舍得扔,因為東西是自己花錢買的。若是你遇到這樣的情況,說明你的命運被外物控制了。說簡單點,就是你的欲望太多。
《呂氏春秋·權勛》里有這樣一段話:「中山之國有夙繇者,智伯欲攻之而無道也。為鑄大鐘,方車二軌以遺之。夙繇之君,將斬岸堙溪以迎鐘。」
晉國的智伯,想要滅掉中山國,可是兩國之間,有大山為屏障,戰車是無法通過的。
為了自己的陰謀,智伯請人做了一口大鐘,價值連城。然后派使者,告訴中山國的國王:「鐘,是送給你的。」
國王很開心,派人在山谷修路,把鐘運過來。有大臣阻止,說事情有蹊蹺,千萬別貪心。可是國王不聽。
等路修好了,鐘還沒有運走,晉國的戰車就開進來,滅了中山國。
外物就是外物,生不帶來,死不帶走。若是你想要什麼,就去求得什麼,最終會被欲望困住,得到的東西多了,負擔就更重了,苦不堪言。
03
廢物不扔,生活雜亂。
作為普通人,不知道什麼是廢物,還如獲至寶,生活就亂套,人生也失去方向。
不扔錯誤的情感,亂了心。
一段沒有用的感情,一直在心底,那就會導致自己不去愛其他的人。你若是結婚了,也抱著錯誤的感情,那就會傷害枕邊人,導致婚姻亂套。
一些狐朋狗友,不扔掉,你就總是應酬,在錢財上,肯定要受到損失。還有算計你的親戚,借用情感牌,傷害你。
不扔惡劣的情緒,亂了方寸。
人的脾氣上來了,不扔掉,那就是沖動,錯誤的事情就接二連三。
最可怕的是,錯誤的情緒還在,新的情緒也來了,那就火上澆油。
不扔破物,亂了家庭。
房子就那麼大,你不知道整理,什麼都要放著,亂糟糟的樣子就有了。
有的老人,把垃圾帶回家。在城里房子里,燒火做飯,這就很過分了,不是節儉。
《黃帝內經》里說:「人因宅而立,宅因人而存。」
沒有干凈的房間,人不能好好休息,也不想回家,情況會很糟糕。
04
扔、不扔,都是有度的,也是有序的。
把握尺度和秩序的人,是命好的人;否則,東西越多越命苦。
建議你,學會選擇東西,比扔東西更重要。
其一,選擇性購買,不讓雞肋一樣的東西進入家庭。
其二,選擇過日子的方式,不讓錯誤的感情占據心靈的空間。
其三,選擇舊物的利用價值,給舊物安放的地方。
其四,扔掉東西,要選擇順序。比方說,食品按照期限進行擺放,已經過期的,及時扔掉;鞋子留下一雙備用,多余的舊鞋,就可以扔掉了。
好的人生,是用物質承載起來的,而不是被無數的物質淹沒。
俗話說:「水能載舟,亦能覆舟。」
物質如水,你我都是搖船人。
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