人有七情六慾,喜怒哀樂,
開心了會笑,傷心了會哭,
生氣了會罵人。
現在的人,每天忙得暈頭轉向的,
最缺乏的:一個是耐心,一個是定力。
尤其是我們的嘴巴,
有些人甚至毫無定力可言,
可卻不知道,自己正在造業!
《法句經·言語品》:
夫士之生。斧在口中。
所以斬身。由其惡言。
言語用之不當,就如斧在口中,
凡是邪惡的、銳利的、譏諷的
刺激的、刻薄的、中傷的
得理不饒人的言語,
都是殺人不見血的刀劍斧鉞。
佛陀曾告誡過佛弟子們:
「你們應當守住口業,因為口業果報嚴重,
造口業的過患比猛火還要可怕。」
言語的力量是強大的,
良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。
所謂病從口入,禍從口出,
該說什麼,不該說什麼,
每個人心裡都應該有一個度,
以免口出惡語,結下惡緣。
「口業難亡利日增,一因萬果永相承;
愚癡凡眾心顛倒,酬債悔遲俱不能。」
造一句口業,受萬倍的痛苦。
造的口業使別人受損越大,你的果報就越重。
到底是什麼果報?
要看人家受到什麼樣的損失。
不一定是對方再造相同口業來傷害你,
有的是從人而來,有的是從環境而來,
造口業者會受果報的。
《無量壽經》教給我們修行的總原則、總綱領,
善護三業,頭一句「善護口業,不譏他過」。
談論是非,只會蒙蔽自己的心性,
障礙解脫之道,談是非時,
內心呈現的是紛擾的情況、不安的狀態。
而且,「說人者人恆說之」,
若不謹言慎行,可以預見的,
這個人將永難掙脫是非的困擾了。
我們應提醒自己,禍從口出,
口業造下無邊的罪業,
提醒人們不可輕言。
知道自己造口業了,
就應該要立即去懺悔,
養成懺悔的習慣,
以後犯口業的機會就會越來越少,
到最後,就可以口業清凈了。
代表者: 土屋千冬
郵便番号:114-0001
住所:東京都北区東十条3丁目16番4号
資本金:2,000,000円
設立日:2023年03月07日