蘇軾說：「古之成大事者，不惟有超士之才，亦有堅忍不拔之志。」

當我們看到成功人士的時候，更要看一看他們背后的故事，他們的品質、心性。

所有容易的事情，都有一個從難變易的過程。

在改變的過程中，有驚喜，也有悲傷，還有失敗，都要平穩度過。

成大器的人，任由人生沉沉浮浮，自是一忍而過。

01

忍住傲氣，喜而不狂。

有一個詞語叫「喜氣洋洋」。稍有不慎，喜氣的事情，就會推波助瀾，讓人洋洋得意。

再往后看，人就要樂極生悲、驕傲自滿了。

因而，越是喜氣來臨，越要沉住氣，看看事情的最終結局是什麼。若是人生大事，不到蓋棺定論，都不要露出什麼特別的表情，別說狂妄的話。

春秋時，楚國的孫叔敖做了令尹，一人之下萬人之上。

在任職期間，還三上三下，就像坐過山車一樣。

有一天，他遇到一位隱士狐丘丈人，聊了很久。

隱士告訴他：「爵高者，人妒之；官大者，主惡之；祿厚者，怨逮之。」

孫叔敖回復了一句：「吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小；吾祿益厚，吾施益博。」

憑借低調內斂的格局，他為官多年，但是一家人都很安穩。

當楚王要給他封地的時候，都推辭了。他過世之前，反復交代子女，只要一塊貧瘠的土地，維持生計就行。

把值得驕傲的事情，忍下去了，人就可以好很快恢復到原有的狀態，繼續低頭前行。

功勞，往往是一個人的絆腳石。正所謂：「欲戴其冠，必承其重。」

和孫叔敖類似的人，還有曾國藩。

曾國藩平定太平軍有功勞，被多次提拔，在京城做官。

按照規定，他可以坐高大上的轎子，可是他堅持坐低端的轎子。外出時，盡量普通一些，不招搖。

俗話說：「木秀于林，風必摧之。」

喜氣的事情，最容易讓人出頭，引起周圍人的注意。大家都在嘖嘖稱贊，看起來很好。而事情的另一邊，有人嫉妒和仇視，暗中搗鬼的可能性增加了，防不勝防。

水退到了低谷，因此形成了大海；山退到了平原，因此有了村莊，得到了人們的喜愛。

忍住傲氣，就是退一步，海闊天空的格局。把每一次成功，當成新的出發點。

02

忍住火氣，靜而不爭。

《忍經》中說：「上怒而殘下，下怒而犯上。」

一個人在火氣上，那就常常是不管不顧地去做事，后果是很糟糕的。

項羽，一怒之下就燒了阿房宮，還謀害了秦朝的舊臣。從而，他不被咸陽城的百姓歡迎，也失去了德行和人心。

劉邦在難受的時候，仍舊保持冷靜，因而他最終戰敗了項羽，成為了真正的霸主。

在鴻門宴上，劉邦發現自己上當受騙了，不應該參加這次宴會，但是他沒有生氣，一個勁地沖著項羽說討好的話，因此他最終逃脫。

劉邦被困在滎陽，身上又帶著箭傷。韓信派人送來書信，說要「自立為王」，不跟著劉邦一起干了。

就在劉邦要發火時，大將軍張良踩了一下劉邦的腳，小聲說：「現在不能發火，惹怒了韓信，那就更難了。」

劉邦立馬壓住火，多番表揚韓信的功勞，還說：「讓他做齊王，鎮守一方，是應該的啊。」

事實上，韓信并沒有做王，只是在項羽的面前，唱了一出沒有準備的「雙簧」。

大概是受到了劉邦的影響，妻子呂后也能忍受。

在劉邦過世后，呂后當權，時局不夠穩定。匈奴的單于想要挑起事端，就派人送信給呂后：「陛下獨立，孤僨獨居。兩主不樂，無以自虞，愿以所有，易其所無。」

意思是說，你沒有丈夫，我沒有妻子，不如成婚，過快樂的生活。對人的羞辱，可見一斑。

在羞辱之下，呂后還送了好馬給匈奴，表示尊重，也促進了邊疆的穩定。

當我們贊美一些人，可以一怒為紅顏的時候，更要看到那些不發火，卻能家庭幸福，事業順利的人。

不生氣，不是沒有氣，而是寬宏大量，不讓自己做后悔的事情。從另一個角度看，就是把生命定在大事上，不拘于一些瑣碎的破事。

03

忍住晦氣，難而不亂。

人這一生，多半要經歷一些倒霉的時候。做生意會虧本，工作會搞砸，家人也不支持自己，朋友也慢慢遠離。

表面上看，是外人都對你不友善，導致有了眾叛親離的格局。實際上是你應該反觀自己了，看看自己有沒有價值，是否沒有積極進取。

古時候的姜子牙，靠做小生意養活家人，到了一把年紀的時候，生活窮困，還去釣魚。妻子對他的行為，百般嫌棄，然后就離開了。

沒有了妻子的姜子牙，并沒有頹廢，而是更加努力學習，終于成為了西周的開國功臣。

說直白一些，一個人的運氣不好，諸事不順，就是自己的本事不夠。人生沒有價值，那麼別人就不看好你，給了明顯的預示。

與其苦苦挽留關系，找人幫忙，不如自己努力讀書，爭取厚積薄發的機會。

04

記住，必能忍人所不能忍，方能為人之所不能為。

你要成大器，超越別人，就的有超越別人的肚量、智慧、膽識等。不是嘴巴上超越別人，聲音大得驚人。

不管人生處于高處，還是在低處，還是遭受了到別人的冷漠，都沒有關系，從容地走向前，冬天再長，也會等到春天。

忍不是無用，而是氣定神凝，有所為，有所不為。

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