蘇軾說:「古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。」
當我們看到成功人士的時候,更要看一看他們背后的故事,他們的品質、心性。
所有容易的事情,都有一個從難變易的過程。
在改變的過程中,有驚喜,也有悲傷,還有失敗,都要平穩度過。
成大器的人,任由人生沉沉浮浮,自是一忍而過。
01
忍住傲氣,喜而不狂。
有一個詞語叫「喜氣洋洋」。稍有不慎,喜氣的事情,就會推波助瀾,讓人洋洋得意。
再往后看,人就要樂極生悲、驕傲自滿了。
因而,越是喜氣來臨,越要沉住氣,看看事情的最終結局是什麼。若是人生大事,不到蓋棺定論,都不要露出什麼特別的表情,別說狂妄的話。
春秋時,楚國的孫叔敖做了令尹,一人之下萬人之上。
在任職期間,還三上三下,就像坐過山車一樣。
有一天,他遇到一位隱士狐丘丈人,聊了很久。
隱士告訴他:「爵高者,人妒之;官大者,主惡之;祿厚者,怨逮之。」
孫叔敖回復了一句:「吾爵益高,吾志益下;吾官益大,吾心益小;吾祿益厚,吾施益博。」
憑借低調內斂的格局,他為官多年,但是一家人都很安穩。
當楚王要給他封地的時候,都推辭了。他過世之前,反復交代子女,只要一塊貧瘠的土地,維持生計就行。
把值得驕傲的事情,忍下去了,人就可以好很快恢復到原有的狀態,繼續低頭前行。
功勞,往往是一個人的絆腳石。正所謂:「欲戴其冠,必承其重。」
和孫叔敖類似的人,還有曾國藩。
曾國藩平定太平軍有功勞,被多次提拔,在京城做官。
按照規定,他可以坐高大上的轎子,可是他堅持坐低端的轎子。外出時,盡量普通一些,不招搖。
俗話說:「木秀于林,風必摧之。」
喜氣的事情,最容易讓人出頭,引起周圍人的注意。大家都在嘖嘖稱贊,看起來很好。而事情的另一邊,有人嫉妒和仇視,暗中搗鬼的可能性增加了,防不勝防。
水退到了低谷,因此形成了大海;山退到了平原,因此有了村莊,得到了人們的喜愛。
忍住傲氣,就是退一步,海闊天空的格局。把每一次成功,當成新的出發點。
02
忍住火氣,靜而不爭。
《忍經》中說:「上怒而殘下,下怒而犯上。」
一個人在火氣上,那就常常是不管不顧地去做事,后果是很糟糕的。
項羽,一怒之下就燒了阿房宮,還謀害了秦朝的舊臣。從而,他不被咸陽城的百姓歡迎,也失去了德行和人心。
劉邦在難受的時候,仍舊保持冷靜,因而他最終戰敗了項羽,成為了真正的霸主。
在鴻門宴上,劉邦發現自己上當受騙了,不應該參加這次宴會,但是他沒有生氣,一個勁地沖著項羽說討好的話,因此他最終逃脫。
劉邦被困在滎陽,身上又帶著箭傷。韓信派人送來書信,說要「自立為王」,不跟著劉邦一起干了。
就在劉邦要發火時,大將軍張良踩了一下劉邦的腳,小聲說:「現在不能發火,惹怒了韓信,那就更難了。」
劉邦立馬壓住火,多番表揚韓信的功勞,還說:「讓他做齊王,鎮守一方,是應該的啊。」
事實上,韓信并沒有做王,只是在項羽的面前,唱了一出沒有準備的「雙簧」。
大概是受到了劉邦的影響,妻子呂后也能忍受。
在劉邦過世后,呂后當權,時局不夠穩定。匈奴的單于想要挑起事端,就派人送信給呂后:「陛下獨立,孤僨獨居。兩主不樂,無以自虞,愿以所有,易其所無。」
意思是說,你沒有丈夫,我沒有妻子,不如成婚,過快樂的生活。對人的羞辱,可見一斑。
在羞辱之下,呂后還送了好馬給匈奴,表示尊重,也促進了邊疆的穩定。
當我們贊美一些人,可以一怒為紅顏的時候,更要看到那些不發火,卻能家庭幸福,事業順利的人。
不生氣,不是沒有氣,而是寬宏大量,不讓自己做后悔的事情。從另一個角度看,就是把生命定在大事上,不拘于一些瑣碎的破事。
03
忍住晦氣,難而不亂。
人這一生,多半要經歷一些倒霉的時候。做生意會虧本,工作會搞砸,家人也不支持自己,朋友也慢慢遠離。
表面上看,是外人都對你不友善,導致有了眾叛親離的格局。實際上是你應該反觀自己了,看看自己有沒有價值,是否沒有積極進取。
古時候的姜子牙,靠做小生意養活家人,到了一把年紀的時候,生活窮困,還去釣魚。妻子對他的行為,百般嫌棄,然后就離開了。
沒有了妻子的姜子牙,并沒有頹廢,而是更加努力學習,終于成為了西周的開國功臣。
說直白一些,一個人的運氣不好,諸事不順,就是自己的本事不夠。人生沒有價值,那麼別人就不看好你,給了明顯的預示。
與其苦苦挽留關系,找人幫忙,不如自己努力讀書,爭取厚積薄發的機會。
04
記住,必能忍人所不能忍,方能為人之所不能為。
你要成大器,超越別人,就的有超越別人的肚量、智慧、膽識等。不是嘴巴上超越別人,聲音大得驚人。
不管人生處于高處,還是在低處,還是遭受了到別人的冷漠,都沒有關系,從容地走向前,冬天再長,也會等到春天。
忍不是無用,而是氣定神凝,有所為,有所不為。
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