很多人以為,有錢能使鬼推磨。
當我們進入老年,七老八十了,發現金錢是生不帶來、死不帶走的東西,只要能混一口非常,就差不多了。
尤其是退休的老人,再窮也還有一份退休金,總不能餓壞自己。
事實證明,大部分的老人,臨走之前,還會留給子女一份錢,并沒有把所有的錢都花完。就是農村的老人,也可能存款幾萬。
在保證吃穿的前提下,老人真正擔憂的,是家庭會如何發展,子女到底混成什麼樣子。
「兒行千里母擔憂」,子女在哪里,在什麼行業,哪里就有父母的心。
若是子女四五十歲了,長期處于糟糕的狀態,父母一定會揪心,晚年再多的錢,住在樓房里,也是凄苦的。
01
第一種狀態:子女無能無德,富不過三代。
我們相信,一個經常做好事的年輕人,品德不會很壞,不會不管自己的父母。
就是年輕人長期外出,沒有時間陪伴父母,但是他的孝心是存在的。
最可怕的是,年輕人不愿意學好,到處都是狐朋狗友,總是參與一些偷盜、欺騙的勾當。
人要變壞,一次錯誤就可以了;壞人變成好人,如同登天。
一旦子女持續性犯錯,父母的家業就會蒙受損失。畢竟,犯錯也是要成本的,其成本就來源于父母的收入。
總有人,啃老、兄弟姐妹爭奪家財、算計家里人,然后拿著家里的錢,和外人吃吃喝喝。似乎衣食父母是外人。這樣的行為,對于家里的老人,打擊很大。
在北宋時,有一個姓周的男人,很喜歡賭錢,并且他家有很多田產。
一個叫龍聿的惡霸,就盯上了周家的田產,于是設立賭局,讓周某參與。隨隨便便打了幾次牌,周某就回家了。
過了幾天,龍聿帶著一群人,拿著契約,要收走周家的田產。
周家母親因此狀告龍聿。
官員元絳詢問了很久,又反復查看契約,發現日期寫在指紋之上,就判定契約是假的。按照當時的規矩,日期先寫,大家認定之后,再按指紋。
雖然案件告破了,但是周家仍舊看不到希望。因為兒子已經變壞,家里的一切,都要被輸光。
子女四五十歲了,還無德無能,家業無法傳承,父母也一把年紀了,撐不住了。因而,敗家的樣子就來了,外人還虎視眈眈。
父母辛苦一輩子,所有收獲,到頭來都打水漂,哪能不痛心?
02
第二種狀況:子女婚姻堪憂,家庭成絕戶。
《孟子·離婁上》里說:「不孝有三,無后為大。」
古人把人丁興旺,當成是子女的孝心的一種。并且排在首位。
雖然現在的家庭,對于多子多福有了新的認識,也不提倡一對夫妻生七八個。但是有子孫的家庭,和沒有子孫的家庭對比,差距還是存在的。真正的差距,是內心的落差。
我居住的小區里,常常有老人帶著孩子在小公園散步。
老人推著小車,車里坐著孫子外孫,喜歡說:「帶娃好累啊。」可是老人說話的時候,臉上是洋溢著幸福的。
也有一直沒有做爺爺奶奶的老人,回敬一句:「你那麼累,我想累一累,都沒有機會。我家那兒子,太不爭氣了。太失望了。」說完,老人很憂郁,甚至會流淚。
為什麼父母喜歡催婚?其根本就是要帶娃,希望早一點看到孫輩。
幾代同堂,老人要做飯,很麻煩。但是老人樂意,畢竟一頓團圓飯,會帶來好一段時間的快樂,總是有話題。
要是在古代,還有吃絕戶的陋習。沒有兒女的老人,家里有很多財產,導致侄兒、外甥等,互相爭奪;若是連侄兒這一輩的人都沒有,村里人就會虎視眈眈。
為了避免吃絕戶的情況,古代一些老年夫妻,會讓侄兒、外甥過繼到自己名下,保證家業延續。可謂是用心良苦。比方說,北宋大臣司馬光,其子司馬康,本是侄兒。
老人不一定要子孫特別多,但是看到子女結婚、成家、育兒,生活就更有希望。
03
第三種狀況:子女沒有健康,困住了父母的余生。
看過這樣一條信息:家住湖北通山縣的孟阿香,一輩子省吃儉用,到老的時候,還在三個大缸里,存放了一千多斤稻谷。
她的做法,和很多老人不一樣,但也實屬無奈。
她有三個智力低下的兒子,一直都不知道如何為生,更不要談成家立業了。
丈夫過世的時候,她說:「只要自己還活著一天,就不會讓三個孩子受苦。」
可是時間在流逝,她總是比兒子們先走一步。兒子們受苦是難免的。這樣的結局,作為父母,怎麼不悲哀。
真的,太多的父母,希望病痛在自己身上,代替子女去受難,也不愿意看到子女生病。
一旦子女長期帶病,父母到老年的時候,就越發悲涼。
一家人健健康康的,就算沒有什麼錢,住在老屋里,也有無盡的幸福。
04
針對子女的狀況,不能放任,而是積極改變。
雖然從四五十歲開始改變命運,但是一切還來得及。要知道,總是為打翻的牛奶哭泣,那就會錯過明天的太陽。
建議父母,和子女認真溝通一番,引導子女去勞動,只要手腳勤快,這個社會,到處都有工作,不會餓了自己。并且自己變好了,能賺錢了,結婚的機率也提高了。
建議子女,不要以為父母是萬能的,會照顧你一輩子。總得學會獨立,不要等父母走了,才發現自己走投無路。
引以為戒,更希望父母在中年的時候,把子女教育好,凡事都要有遠見。
人老了,生老病死,富貴窮困沒什麼,關鍵是子孫要過得好。
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